功法典籍

  • 子午门易筯经练的是精气神

    经常说人的精气神很重要,精气神是一个人健康与否的重要标志。所以形容一个人很健康,就说他的精气神很好,那么什么是人的精气神呢?精、气、神是人体生命活动不可缺少的物质。气是人体生命活动的基本物质,“人之有生,全赖于气”。气由三部分组成。一是先天的气(禀受父母的精气)又称元气,二是水谷之气,三是天地之气(空气),人体之气充足,则健康长寿。精是人体中的精微物质,包括

  • 子午门大力阴阳功

    此功为梁山子午门功法的一种,阴阳并练,刚柔相济,练精化气、练气生力、练力养神,内外兼修,是一部动、静气、力、形、意、神,志并练的上乘功夫,此功分内功,外功,外功又分上部功、下部功。此功易练易懂,不出偏差,是武术、养生、技击爱好者不可多得的密宝。  一、金钢恼目壮阴阳练功者面向南方,自然站立,两脚与臂同宽,两手垂于大腿两侧,舌顶上腭、闭目、百会上顶、排除杂念,

  • 武林玄学

    不只讲道讲气的如此如此这般,练少林拳的武馆也一样。开碑裂石、口咬钢条、吞舔火铲、喷水断砖、豆腐上行走,金钟罩铁布衫不说,还教大成拳、李小龙截拳道,完全搞不清楚什么跟什么。还有「千年不传之密」的大公开、大放送,只要函附若干元即可获得。隔山打牛、隔山点穴、三步倒、杀手棍、沾衣闭穴,什么都行。例如让你在八小内即能手指上放青烟,名曰阴阳指;能让人的身体任何一点闪光,

  • 张三丰太极行功法

    太极行功,功在调和阴阳,交合神气。打坐即为第一步下手功夫。行功之先,犹应治脏。使内脏清虚,不着渣滓,则神敛气聚,其息自调。进而吐纳,使阴阳交感,浑然成为太极之象。然后再行运各处功夫:冥心兀坐,息思虑,绝情欲,保守真元,此心功也。盘膝曲股,足跟紧抵命门,以固精气,此身功也。两手紧掩耳门,叠指背弹耳根骨,以祛风池邪气,此首功也。两手擦面待其热,更用唾味偏摩之,以

  • 子午拳洗髓经

    《子午拳洗髓经》一书,体现了子午门功夫独特的技艺风格和武术文化特色,兼容了佛、道、儒、兵等诸家思想,武学理念体现了传统齐鲁兵家及传统制艺思想的特征。庄子主张:“见侮不辱,救民之斗,禁功寝兵,救世之战”。齐鲁兵家用正义之战制止不义之战的思想与之相切合。为正义而战,挺而赴死,树立义勇精神,在战争频繁的春秋战国时期用于军事实力竞争的这一思想,渐渐成为武术道德思想的

  • 武当赵堡太极拳秘笈图谱

    武当赵堡太极拳是由武当丹士张三丰所创,是我国太极拳中最优秀的拳种。武当赵堡太极拳又称尺寸架,其要旨在走弧、转圈、滚圆时所生的“匀”。本书是武当赵堡太极拳第十三代传人何俊龙先生倾情奉献!290余幅彩色照片图解武当赵堡太极拳75式拳架,100余幅彩色照片图解武当赵堡太极拳技击奥秘。武当赵堡太极拳是由武当丹士张三丰所创,是我国太极拳中最优秀的拳种。武当赵堡太极拳又

  • 《太极行功歌》(六字诀)

    两气未分时,浑然一无极。阴阳位即定,始有太极出。人身要虚灵,行功主呼吸。呵嘘呼口四吹,加嘻成六数。六字意如何,治脏不二诀。治肝宜用嘘,嘘时睁其目。治肺宜用口四,口四时手双托。心呵顶上叉。肾吹抱膝骨。脾病一再呼,呼时把口嘬。仰卧时时嘻,三焦热退郁。持此行内功,阴阳调胎息。大道在正心,诚意长自乐。即此是长生,胸有不死药。

  • 张三丰太极行功十要

    面要常擦,目要常揩,耳要常弹,齿要常叩,背要常暖,胸要常护,腹要常摩,足要常搓,津要常咽,腰要常揉。

  • 李雅轩武当太极剑法精解

    几百年来,武当剑法辗转流传,代有传人,在武林中享有盛誉,备受推崇。近世所传之武当太极剑术,乃武术先辈大师李景林先生所创。此套剑法依照剑走轻灵,工尚巧妙,以动御静,后发先至,以柔克刚,避实就虚的内家剑法所创。全套剑法细腻多变,结构严谨,潇洒舒展,演练起来,矫若惊鸿,宛如游龙,不怒而威。目录第一章 武当太极剑法的形成和发展概况第二章 李雅轩先生太极剑术精论第三章

  • 武当道教养生导引术

    《武当道教养生导引术》一书以武当派内部传承和修炼的导引术为基础,秉承养生健身的理念,去芜存菁总结和提炼一些道家导引和养生功夫,公布于世,以造福人类健康福祉,传承中华传统文化。本书图文并茂地介绍了武当道教养生导引术的起源、发展、修炼功法,并由浅入深地讲解了武当养生导引术的基本原则、要领、特点、练功效应和注意事项等内容。武当道教养生导引术易学易练、法简效宏、包罗

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